Millenniets scoop: Det finns inga kommunister

Den politiska sekatören far hårt åt kommunismen. Det kan man höra i söndagens ”God Morgon Världen”.

Upplysningsvis skall väl tilläggas att det bara är deras symboler som klipps bort, alltså associationerna och de av riktiga kommunister icke erkända, otrevliga konnotationerna ordet ger. Man kan undra varför det är så viktigt att befria sig från dom då. Personerna bakom är fortfarande av samma gamla övertygelse.

Är detta korrekt och godtagbar politisk marknadsföring? De säger i princip: ”Vi går ut och marknadsför en politisk övertygelse inför val och i opposition men i samma stund vi, mot förmodan, skulle råka få makten så är det lätt att börja agera politiskt efter sin undangömda ”riktiga och sanna” politiska övertygelse. Valfläsk är väl inget obekant i demokratier?”

Apropå en aktuell skeppslast

Lite bilder från San Francisco förra året i januari för att friska upp minnet om vad det är för demokrati- och människoälskare på skeppet som är på väg till Israel.

Ett skepp kommer lastat med kärlek, anti-våld, pluralism, yttrandefrihet, nyansering, fred och demokrati…

Det är snarare terroristkramare, kommunister, islamister, våldsverkare, socialister och allsköns annat politiskt löskefolk (vänsterintellektuella svenskar) som är ute och driver propaganda mot den enda fredsälskande demokratiska nationen i mellanöstern … och som endast försvarar sig mot angrepp, övergrepp och mordhot.

En sak kan lätt konstateras och det är att anti-semitismen lever och frodas i världen.

Go, Israel, go!

//picture from Zombietime

¤   ¤   ¤   ¤   ¤   ¤   ¤

Och om det nu skulle vara så att du är lite dåligt påläst om varför det skulle vara så farligt, dumt korkat och idiotiskt att protestera mot Israel och därmed ge sitt stöd till Hamas så kan ni läsa följande lilla utdrag av

THE HAMAS CHARTER:

The principles of the Hamas are stated in their Covenant or Charter, given in full below. Following are highlights.

”Israel will exist and will continue to exist until Islam will obliterate it, just as it obliterated others before it.” (The Martyr, Imam Hassan al-Banna, of blessed memory).

”The Islamic Resistance Movement believes that the land of Palestine is an Islamic Waqf consecrated for future Muslim generations until Judgement Day. It, or any part of it, should not be squandered: it, or any part of it, should not be given up. ”

”There is no solution for the Palestinian question except through Jihad. Initiatives, proposals and international conferences are all a waste of time and vain endeavors.”

”After Palestine, the Zionists aspire to expand from the Nile to the Euphrates. When they will have digested the region they overtook, they will aspire to further expansion, and so on. Their plan is embodied in the ”Protocols of the Elders of Zion”, and their present conduct is the best proof of what we are saying.”


Den europeiska patienten och pensionen

Clive Crook skriver om den sjuka europeiska patienten i artikeln ”Europe’s Missing Foundation” 

I used to think Europe had got it right. Let the US be a military superpower; let China be an economic superpower – Europe would be the lifestyle superpower (!?). The days when European empires dominated the globe had gone. But that was just fine. Europe could still be the place with the most beautiful cities, the best food and wine, the richest cultural history, the longest holidays, the best football teams. Life for most ordinary Europeans has never been more comfortable.

It was a great strategy. But there was one big flaw in it. Europe cannot afford its comfortable retirement.

– Clive Crook citerar Gideon Rachman på Financial Times (se separat artikel) och hans syn på europa och vad Gideon själv en gång tyckte om utsikterna för det europeiska projektet

Wole Soyinka om muslimer, Europa, våld och Karl Marx

… England is a cesspit. England is the breeding ground of fundamentalist Muslims. Its social logic is to allow all religions to preach openly. But this is illogic, because none of the other religions preach apocalyptic violence. And yet England allows it. Remember, that country was the breeding ground for communism, too. Karl Marx did all his work in libraries there.

… Colonialism bred an innate arrogance, but when you undertake that sort of imperial adventure, that arrogance gives way to a feeling of accommodativeness. You take pride in your openness.” And so it is, he says, that Britain lets everyone preach whatever they want: It confirms a self-image of greatness.

… In Mr. Soyinka’s view, the origins of the current phase of the world’s religious strife—including all of the bloodshed in Nigeria—lie with Ayatollah Khomeini and his fatwa against Salman Rushdie, in 1989. ”It all began when he assumed the power of life and death over the life of a writer. This was a watershed between doctrinaire aggression and physical aggression. There was an escalation. The assumption of power over life and death then passed to every single inconsequential Muslim in the world—as if someone had given them a new stature. Al Qaeda is the descendent of this phenomenon. The proselytization of Islam became vigorous after this. People went to Saudi Arabia. Madrassas were established everywhere.

… Will radical Islam take root in the United States, as it has elsewhere in the West? Mr. Soyinka was confident that it would not. ”I doubt you can have the kind of indoctrination schools in America as you do in the U.K. Besides, there’s a large body of American Muslims in the U.S.—the Nation of Islam—which has created a kind of mainstream Muslim institution. The Muslims there are open Muslims, whereas in Europe they tend to go into ghetto schools.

Om de servilas inkonsekvens i media

… Men när Monty Python gjorde sin Life of Brian och Elisabeth Ohlson sin Ecce Homo, då man drev med eller tänjde gränserna för kristendomen, då ansågs det vara utslag av hur högutvecklade vi blivit i att kunna kritisera religion. En ståndpunkt jag delar. Och därför är det lika angeläget att med satir, skämt och provokation tvinga islam att se att det finns andra lagar och andra synsätt än religionens egna.

Våld är uppenbarligen en framgångrik metod bland krypande åsiktmoralister.

– Dick Erixon

The True Believer eller Offermentalitetens religion

Efter att ha läst artikeln, Muslims and Westerners: The Psychological Differences, av den danske psykologen Nicolai Sennels, i New English Review, inser man att det är som bäddat för en kulturkrock mellan Muslimer och Västerlänningar. Nancy Kobrin, författare till The Banality of Suicide Terrorism: The Naked Truth about the Psychology of Islamic Suicide Bombing, inleder artikeln med ett kortare förord.

Man inbillar sig i sin okunskap att människor som flytt från elände och diktatur borde uppskatta vad vi har här i Väst i form av våra tillkämpade fri- och rättigheter. Det verkar dock inte bättre än att dessa genom århundraden tillkämpade värden och värderingar passerar helt onoterade framför ögonen på de flesta muslimska nysvenskar, tyvärr.

En av de viktigare delorsakerna till att vi har och ser de problem vi gör idag är det enorma misslyckandet med den socialdemokratiska politiska mångkulturen upphöjd till ideologi, som givetvis fortsatte att kablas ut på exakt samma sätt av borgaralliansen.

Pudelns kärna verkar ligga i synen på yttre och inre kontroll (The locus of control):

Muslim culture has a very different view of anger and in many ways opposite to what we experience here in the West.

…There is another strong difference between the people of Western and Muslim cultures; their locus of control. Locus of control is a psychological term describing whether people experience their life influenced mainly, by internal or external factors. It is clear from a psychological point of view that Westerners feel that their lives are mainly influenced by inner forces – ourselves. This is reflected in our points of view, our ways of handling our emotions, our ways of thinking, our ways of relating to people around us, our motivation, our surplus, and our way of communicating. These internal factors are what guide our lives and determine if we feel good and self confident or not. Every Western library has several meters of self help books. Every kiosk has dozens of magazines for both women and men that tell us how to create happier and more successful lives for ourselves. Our phone books have columns of addresses for psychologists, coaches and therapists. All these things are aimed at helping us to help ourselves create the life that we want. Some might argue that all this introspectiveness is too much and that just doing what is useful for oneself and others here-and-now would be more constructive, but this is how our culture is.

…The locus of control is central to our understanding of problems and their solutions. If we are raised in a culture where we learn that ”…I am the master of my fate: I am the captain of my soul,” as William Ernest Henley wrote in his famous poem Invictus in 1875; we will, in case of personal problems, look at ourselves and ask: ”…What did I do wrong?” and ”…What can I do to change the situation?” People who have been taught throughout their entire lives that outer rules and traditions are more important than individual freedom and self reflection, will ask: ”Who did this to me?” and ”Who has to do something for me?”

All these things do not exist in Muslim culture and countries. […] Muslims have something else. They have strict external rules, traditions and laws for human behavior. They have a God that decides their life’s course. ”Inshallah” follows every statement about future plans; if God wants it to happen. They have powerful Muslim clerics who set the directions for their community every Friday. These clerics dictate political views, child rearing behavior, and how or whether to integrate in Western societies.

…In societies shaped under Islamic and Qu’ranic influence there may be fewer feelings of guilt and thus, more freedom to demand the surroundings to adapt to one’s own wishes and desires. This may include demands to wear Islamic costumes which can result in more Muslim demands for Islamization of our Western societies, but it is also a powerful source of victim mentality and leads to endless demands on one’s surroundings.

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

Naser Khader by the way also reviewed my book:

The professional expertise that Nicolai Sennels has, […], is exceptional and with Nicolai Sennels’ clear practical examples throughout the book, the reader comes infinitely closer to understanding some of the integration problems. The book should be required reading for all school teachers, social workers and municipalities.

Since Khader himself is a Muslim and even published a book about Muslim culture (Honor and Shame) this is a real compliment to my psychological conclusions. Being a Muslim clearly overrules whatever national identity one has. Samuel P. Huntington – author of The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order – described a ”U” analogy. My findings are very close to those of Huntington. The tops of the two ”towers” of the ”U” are where Muslims feel ”belonging to the Umma” (the world wide Muslim community), and ”belonging to the tribe” (sticking together with other Muslims in the same geographical area). At the bottom of the “U” is national identity. For Westerners it is the opposite, our ”U” stands upside down.  Our feeling of obligation to the country where we live is stronger than our religion or group.

Båda älskar centralistiskt styre

Den moderna välfärdsstatens rötter härstämmar ur vurmen för centralistisk maktutövning, både hos den förtryckande och repressiva socialismen som hos den konservativa härskareliten. Det är ingen paradox.

Båda är egentligen lika ängelägna om att få besitta makten och privilegiet att, om du inte går dit dom vill, få peta in sitt pek- och långfinger i din näsa och dra dig dit dom vill.

Även dagens väg kan vara kantad av goda föresatser. Politik och maktutövning har ingenting att göra med ”för det allmännas bästa”, det borde vi lära oss en gång för alla.